第387章 鸿钧苏醒了，混元大道，诸神斩尸！（5 / 7）

面情绪之执，过善则迂腐，失之决断。”

“其二为恶尸，代表恶念、贪婪、嗔怒等负面情绪之执，过恶则暴戾，易入魔途。”

“其三为自我尸，亦称执我尸，代表对‘我’之认知，对自身存在，对过往经历，对未来期许的固执坚守，此尸最难斩，也最为关键。”

“此三尸，如同三座大山，压在求道者心头，使其难以明心见性，难以与道相合。”

“如何斩之？”这是【元始天尊】问的。

鸿钧答曰：“斩三尸者，需要借助先天灵宝之助，将这三种执念从元神中斩出，化为独立之身，从而使本体元神清净无碍，恢复先天纯粹。”

“善尸斩出，则心怀天下而不为善所缚，行事更合天心。”

“恶尸斩出，则洞悉万恶而不为恶所染，处事更显果决。”

“自我尸斩出，则破除我执，明悟真我非我，方能以更客观、更宏大的视角看待宇宙大道，为合道奠定基础。”

鸿钧道人详细地解释着三尸的由来、特性以及斩出的意义。

他讲得极为细致，从如何感应三尸，到如何选择寄托斩尸的先天灵宝，再到斩出三尸后如何安置与修行，每一个环节都阐述得明明白白。

“斩出三尸，并非目的，而是手段。”鸿钧强调道。

“三尸既出，便如同多了三个拥有独立思想与大道的‘道我’，他们可以各自参悟不同方向，辅助本体修行。”

“更为重要的是，当三尸尽斩，且都修行到与本体相若的境界，便可尝试三尸合一。”

“三尸合一，并非简单的叠加，而是善恶自我三种极端执念在更高层次上的圆融与统一，是‘有我’与‘无我’的辩证。”

“若能成功三尸合一，便能勘破混元门径，明悟‘我即是道，道即是我’的混元真谛，从而一步迈入那至高无上的混元大罗金仙之境！”

鸿钧的声音在紫霄宫内回荡，每一个字都仿佛蕴含着无穷的道韵与玄机。

诸神听得如痴如醉，元神都在微微颤动，仿佛有一扇通往全新世界的大门在他们面前缓缓打开。

他们之中，有些神祇曾经尝试过斩尸，但或因不得法，或因灵宝不适，或因对三尸理解不深，大多浅尝辄辄止，未能深入。

此刻听鸿钧如此透彻的讲解，只觉得茅塞顿开，以往的许多困惑与疑虑都烟消云散。

“原来斩三尸的关键不仅在于‘斩’，更在于‘合’！”有大罗至尊喃喃自语，眼中精光爆射。

“善恶自我，并非要彻底摒弃，而是要超越与包容！”