第五章(3、4)是是非非果(4 / 10)
一,实非以往劫数。这一大劫,但是拖个数千年数万年也极是正常,故而有时间慢慢修行,这一大劫,谁都不知道会在多久内结束。
当然,所谓的不议此事,须菩提也付出了代价,硬生生的拿出了南明离火来。交了南明离火与老君,先天鸿蒙石与通天教主。这自然是将要传于庄万古、赵公明之物。
三教逼一教,三圣逼二圣,自然是占尽便宜,更何况这番是须菩提理亏在先,虽然须菩提表面绝不承认,但是若不给出个交代,只怕三清圣人亦不会收手。
庄万古此时最缺地便是南明离火,见得有南明离火,自然是大喜。
且不言这些,元始天尊开口道:“此番道门三教攻伐菩提国,历时一年零两个月,菩提国便再无一座城池,世间已无菩提国,天数在我等而不在尔等,看来那菩提教果非有气数之教派。”
老君与通天教主皆言:“善,正是如此。”
三清圣人皆如此言,而且战绩、战果明摆着放在那里,再狡辩亦无用,阿弥陀佛与须菩提亦是拿得起,放得下之人,须菩提道:“确实,此乃天数如此,奈何奈何。”说话的时候,须菩提相当之郁闷,若非是横里杀出庄万古,若非是墨非升到准圣地步,而且与道门三教交好,这一战又岂会败,数千年心血毁于一旦。
不过胜即是胜,败即是败。须菩提也是拿得起放得下之人,当下便道:“我立那菩提教,看来果非先天大教,亦无气数,此战虽是门下之战,便既然败了,自然无言再言其它,尔后世上便再无菩提教一教,我将重归西方教门下。”
言到此,阿弥陀佛又言道:“既然须菩提重回西方教,那大乘佛教亦不再言大乘佛教,重称西方教,仍是我为大教主,须菩提为二教主。”既然这一策不成,自然重归一教。
只见阿弥陀佛与须菩提两人皆是身上散发着无穷无尽的金光,金光直刺人眼,这一刻无时间的长短,或者长,或者短,待得这一刻后,阿弥陀佛一合什:“阿弥陀佛,西方教重立,我便复称接引道人。”
须菩提亦是一合什:“阿弥陀佛,西方教重立,我便复称准提道人。”
接引道人与准提道人这两个名字终于重新现世,似乎预计着一场封神大劫将向更惨烈的方向前进。
“善。”老君一施道礼:“西方教重立,可称善。”
元始天尊与通天教主亦自称:“善。”
西方二圣回复本真,重称接引道人、准提道人,确实是一桩大事,日后这北俱芦洲西方教的势力,将大到无法比拟,北俱芦洲再无其它势力可立,那云中城
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