第九十章王朝邀约（6 / 6）

，君子要充满对社会和天下苍生的责任感，不能只想自己，要时刻推而广之，以自己的需求想到别人的需求，并由此及彼付出关爱。这个理论放到治国上，就是要求君王肩负责任，慈悲地对待国民。因此，圣人的仁道又称王道，也是我们现在常说的王道的来源。”

“第二重要的是义。圣人认为，儒家弟子应走正道、谋大事，将才能用到有价值的地方，用自己的能力为天下百姓谋福利。儒家不是一个出世旷达的学派，不像佛门比较讲究出世，或比较追求形而上的东西，儒家是入世的学说，他们的教义、规范和知识，都是用来维护周礼，用来治理国家，评定乱世，它的目的是告诉你应该怎样，不该怎样。”

“第三重要的是礼，包括国家的等级制度、宗法、祭祀等等在内的一系列礼法，它除了规定一个国家和国内所有人，上至君王，下至平民应该做什么，不该做什么之外，更告诉人们应当怎样去做。正因为礼节繁琐，且有诸位的卫道士，所以我们才常说，儒家以礼杀人，与之相配的故事也是层出不穷。总结起来，儒家思想以仁为一切行为的出点，以义为实现理想的途径，以礼为行动的准则和目的。”