第三十九章儒门枪凰（3 / 6）

病？吾子忍之。”

在古代，病重、伤重、饥饿、劳累过度造成体力难以支持，都称为病。因此原文翻译为：

鄐克被箭射伤，血流到了鞋上，他没有中断擂鼓，只是大声道：“我受重伤了”

解张（字张侯，而非姓张的公侯）说：“从一开始交战，箭就射进了我的手和肘，我折断射中的箭杆继续驾车，左边的车轮都被我的血染成了黑红色，但我也没有在这个时候说受伤？您就忍着点吧”

因此，“左轮朱殷，岂敢言病”便是指代人的意志顽强，哪怕鲜血染红车轮，也不会停止战斗。

白庸等人也自我介绍了一番，也许是为了感激对方的帮助，白庸也示之以诚，道：“其实我等修为并不似表面看上去那样，但对这天阎魔城的确是一无所知，如果能有人做向导，自是万分感谢。”

他这样的坦白，反而令左朱殷心中确定了对方是刚出山门的江湖新人，忍不住提醒道：“也许现在从我口中说出很奇怪，但你们也要做好警惕，别轻易相信人，哪怕是我也一样，可曾听过欲擒故纵的故事，小心我反手出卖你们。”

白庸笑道：“对别人自然要提防，对阁下却不用，倒不是出于言谈或者印象，而是阁下深厚的儒门正功，已经足够说明一切，没有什么比这更为有利的证据。”

一名恶徒可以拥有很高的内功修为，但不可能拥有很高的正道内功修为，虽说江湖武学常有一种说法，武功是不分善恶的，刀在恶徒手中是杀人利器，在好人手中却是保家卫国的武器。

可这其实只针对武学招式，对内功并不完全适用。就像每个人都有自己擅长用的兵器，勉强枪者用刀，也练不出好刀法。恶徒可以修炼正道功法，却绝对修炼不到深处，善的功法会影响人的心性，心性不符，勉强练功只会走火入魔。

让一个嗜血杀人的屠夫去修炼大慈大悲菩萨心经，能指望他能修成正果吗？正如鸡也有翅膀，却顶多只能扑腾几下，不可能像鹰一样在苍空中翱翔。

一个正道功法造诣高深的人也许会做坏事，但绝不会是一个坏人，除非这功力是平白得来，或者像白庸一样能够自行转化。

对于白庸的回答，左朱殷只是笑了笑，不置可否，搭配她的丑脸，怪渗人的。不过白庸从来不以长相看人，因此没有觉得什么，反倒是穆若愚这种心如赤子的，容易被表象影响，下意识的离开一步距离。

左朱殷尽到前辈的职责，解说道：“这间大厅其实是天阎魔城的中枢站，毕竟天阎魔城是魔道大本营，当年的几名魔道长老都是平起平坐，各自