第四章玄宗四法（4 / 4）

听听白庸会怎么回答，显示出非常浓厚的兴趣。因为妖对大道的领悟总是比人类要迟钝，一些修为比白庸还要高的妖，它们对道的领悟甚至还不如肉身境的玄宗弟子。

玄宗的妖长期耳濡目染，也有夯实的基础，对大道有几分见解，也懂得证道需要追求本源。换成妖神谷的妖修，基本上都是属于一味追求强大的修为，玄妙的武道，可究竟为什么强大，为什么玄妙，就不得而知了。

知其然而不知情所以然。这也是长久以来，妖会输给人的原因之一，连大道都偏袒人类，何其幸运。

可惜很多人并不珍惜这种天赋，暴殄天物，世上有九成多的修士也踏入了同样的误区，一味追求境界的突破，招式的强大，可从来没想过为什么。偶然悟得了神通，也只知道如何去使用，而不知道神通的本质，以及为何能悟得。

玄宗的妖修对玄宗弟子都十分尊敬，就是因为敬佩他们对大道的领悟，至于武道境界，那种东西在玄宗是最不被看重的。

白庸身负众妖的注目，却是毫无怯色，因为木老所讲的养生之道，其中许多内容跟他领悟的生死之道中生之道有互通的地方，思考片刻后，他便有了答案，吟声道：

“洞灵尊上德，虞石会明真。

要妙思玄绝，虚无养令神。

自此逢何世，从今复几春。

海无三尺水，山成数寸尘。”。