264章 大凶之兆（上）（3 / 4）

航静斋，阴癸派的手法可谓是彻底落在了下风。

两派其实走的都是征服男人从而征服天下的道路。

但彼此的身份差别，早就代表了双方在最后的成功与否。

在阴癸派无法做到以绝对的力量横推天下的时候，她们只能走捷径，剑走偏锋，走后宫路线，而且还属于那种不敢明目张胆的向天下人明示的那种偷偷摸摸的路线，一如传说中的宫斗。

无论是过去还是将来，又或者现在，世人都是讲究脸面的。

尤其是男人。

但在某些时候，如果是当家做主的女人则会比男人更为讲究这一点，尤其是当你有身份之后。

匹配。

亦就是所谓的门当户对。

阴癸派和慈航静斋同走一样的路线，阴癸派失败了很多次，很少见其成功，究其根本原因便是在这一点上的差距。

换句话说那便是正宫和小三的区别。

慈航静斋的女人可以说能够正大光明的走入皇宫，成为妃子，甚至有机会成为女主人，但是阴癸派就做不到这一点。

否则的话，那时第一个站出来的便是儒家。

礼数，礼数。

这便是真正横在阴癸派头上的刀，她们从事的行业会成为刺向自己最可怕的武器。

哪怕阴癸派使出浑身解数培养出最出色的传人，做到女主天下，但也一定会一世而亡。

比起阴癸派来，慈航静斋则要清楚的多。

而且不同阴癸派的贪婪，慈航静斋的人则要清醒的多。

她们明白这个世间真正统治这个世界的阶层是谁，而且即便是慈航静斋有着最大的机会能够正大光明的进入皇家后院，甚至成为其女主，但她们都极少会去这样选择，会去做。

因为有例子，都在给慈航静斋证明一句俗话。

嫁出去的女儿，泼出去的水。

一旦成为后宫之主，一国之后，那么到时她便会在站在国家的角度上，上升到慈航静斋本身所达不到的高度和境界，那么只要有眼界和能力，那么第一个成为慈航静斋的敌人的便是她们的传人。

这个结论是燕王杨倓最近在与呆在皇宫里的萧后进行过讨论以及与师妃暄对话之后，得出的结论。

故而慈航静斋最后一般选择撩人的最高境界，若即若离。

“既然理解了便好。”

杨倓满意的点点头，从白清儿的面色上能够看出她得出了自己的认识，虽然可能与自己所想的有着不同，但这并不重要。

随后，杨倓便问起了另外一个关注的问题。