225、女娲与伏羲（2 / 6）

全貌。

“也就是说那些神通者并没有我们想象的那么可怕，虽然他们能够改天换地，但他们都基于一定的自然条件，不排除有无所不能大神通者，但是数量肯定有限。”

这时范东明又注意到了一个细节：“老梅，把车驾放大。”

梅哲仁欣然领命，将载着孩童前来的车驾放大了五十倍的比例，范东明看一眼便激动了，还了一个白眼仁给莫辞。

“你们看，这些车驾就是最简单的木制车架，全木制，连轮轴和轮幅都是如此，它们能飞仅仅是因为被场域能量罩带着。”

都懒得看或者没眼看，摆明了的事情。

可是范东明有态度：“这就证明玛雅这些文明是有车驾的使用的。”

他是自言自语，眉飞色舞，然后转眼间又愁容满面：“可为什么考古上一点痕迹也没有发现呢？”

莫辞这时又得意了：“还是我的那句话，有凌罗绸缎谁还穿麻布啊？有马，能飞，谁还有空去造车子？冰原上是用雪橇，玛雅人呆的地方是山区，修路费事，飞着走它不香么？”

伽德莱克当老好人：“玛雅对圆周率的计算挺准确的，说明他们不是不会造，应该就是不想。”

范东明总算没被自己挖的坑限制住，他放下了，转移了注意力，又发现了那个女子的配饰。

“老梅，注意她胸前的项链！”

众人的注意力又被吸引了过来，梅哲仁截了图，发现吊着的坠饰是一个女娲的浮雕塑像，蛇尾人身。

他又逐个寻找画面，发现每一个成年的女子胸前都挂着这个坠饰。

范东明又考据上了：“女娲，还有玛雅的羽蛇神，冰原人的生殖之神，殷迪安图腾上的乌鸦妈妈可亲，全都脱胎于此。”

莫辞是不正经惯了，看了两眼便下了论段：“就像是我们医院的标志，应该是妇幼保健院或者儿童医院。”

伽德莱克鄙视他：“若马流传下来的医院标识源自家族纹章，是有意义的，蛇尾人身说明什么？两个不同物种的基因不能……”

他说不下去了，顿了顿张大了嘴，看的莫辞一边摇头一边惊呼：“天呐，你的猜测是对的。”

他摇头是表示难以置信，但他又不得不信，因为那个坠饰上的所谓蛇尾，其实就是标准的基因链。

程丹心喜欢搞总结，背着手不断点头：“女娲应该是最初被派往水蓝的基因工程的专家，后来她组建了一个专门负责人类繁衍和基因改造的部门，女娲造人的传说应该源于这里。”

张令引有些纠结：“可为什么是蛇尾呢？还有