一千三十五章 国有诤臣（6 / 6）

自己，咬咬牙道：“若是学士有意，不如将此博得清望之事交给方某，天下没有方某何足道哉，但却不可以没有学士。”

林延潮点点头，然后起身走到方从哲身边道：“你一个小翰林规劝，更是不济。你可知我为何要上书规劝天子？”

方从哲道：“侍晚生不知道。”

林延潮忽道：“我这几日在庶常厅所讲的倚天，你可是一次不少都在外听了，你可知本书还有另一个结局？”

方从哲初时听林延潮这么说颇为不好意思，他确实很喜欢倚天这个故事，但听林延潮说还有一个结局却生起兴趣来。

但见林延潮说起另一个结局，原来张无忌与群雄化解恩怨后，却发现朱元璋有意夺取天下。张无忌无意当皇帝，本要让出天下，却发现朱元璋害死韩林儿，又将昔日跟他同生共死打天下的明教教众大肆杀戮，连杨逍，殷天正都给害死。

张无忌愤怒之下找朱元璋质问，虽说朱元璋早有防备，但护卫却被张无忌全部打败。张无忌拿到朱元璋后迫他立誓不得忘恩负义，要以天下苍生为重，做一个好皇帝，否则随时可以取他性命。后来朱元璋当了皇帝后，终于有所收敛。

林延潮所讲的当然也不是原著里的那个爽文结局，但更切合本书宗旨。

什么是书中宗旨？屠龙刀中所藏乃兵法，手持兵法的人，可以驱逐鞑虏，解民于倒悬，当上皇帝。

而倚天剑所藏乃绝世武功，则可在旁监督。

方从哲听的目光一亮，他没想到这故事背后竟有如此深意。

林延潮道：“书中的侠义精神，与儒者之义相通，秦之所以二世而亡，在于皇帝权力不受制衡，此为法家‘尚上’之弊，而先儒所言‘尚贤’，又以何为贤？这也是一句空话。”

“后来董江都创‘天人感应’，以天意制约天子，但此道也不出于墨家鬼神之说。”

方从哲道：“故而本朝读书人以道统制约治统，我辈读书人以道劝谏，以正君心。”

林延潮点点头道：“正是如此，家有诤子，不败其家;国有诤臣，不亡其国。当今天子免朝，虽说不当，但也并非一定要上谏，唯独裁撤净军之事，刻不容缓，当谏天子！”