第一百九十四章? 神系之争（3 / 6）

绝不雷同，性格也有差异，神国各有所在，且信徒不同。

他们只是同样以‘战争’为神职，并走上了神祇的道路。

多元宇宙何等宽阔，以‘战争’为神职的神祇绝不可能仅仅只有祂们两位，但神职代表着法则权柄。

同样以‘战争’为神职，也预示着祂们之间若是相遇，只会有无尽的战争。

毕竟，谁都想成为那个唯一。

再比如说凯尔玛城上面的那位主子，力量和勇气之神寇德，祂其实就在原本的神职之外，想要涉足更加强力的神职。

比如说，格斗。

于是，在亚特兰蒂斯位面，祂宣称自己为格斗之神，也就是在原本的神职之外，他又给自己添加了‘格斗’神职。

当然，那是因为战争之神阿瑞斯并非祂现在所在的神系，就算是宣称格斗之神，也不会被阿瑞斯特别针对。

但祂要是敢在沃顿位面为自己加上‘格斗’神职，那么估计要不了多久，坦帕斯的战争军团就得开到凯尔玛城之下，来个不死不休。

当然，这都不是主要的，主要的坦帕斯会将寇德作为竞争对手。

甚至，天上的神国或许都会因此而爆发战争，神国之战，那可不是人间的战争规模可以比的。

与诸神而言，神职冲突其实是比抢夺信仰更加严重的矛盾。

言归真正，奥尔迪安城之所以被针对，就是因为权利和威望之神兹尔图斯虽然也是真神，在万神殿内也有座位，但祂属于灰鹰神系，和沃顿位面的其他诸神，都不是一个神系的。

换句话说，权利和威望之神兹尔图斯应该是无意，或者从某些其他渠道获得了沃顿位面的位面道标，而整个沃顿位面又处在信仰培养发育的时期，是极好的信仰收割之地。

于是，伟大的权利和威望之神就传下了自己的教义和信仰，甚至‘派遣’了自己的眷顾者，比如说那位灰鹰塔的主人，北地第一施法者，萨克齐·伊拉格恩。

请注意，阿蒙认为的是派遣，而不是发展！

对于这位哈卡斯王的老友，萨克齐冕下，阿蒙以现在的格局和视角仔细审视过他，心中也有另一重猜测。

对比曾经这位和哈卡斯王谈话的种种细节，以及亚特兰蒂斯位面，那位半神巫妖领主死亡转生的一些细节，阿蒙觉得，这一位估计也不是沃顿位面的原住民。

他应该是公正和威望之神兹尔图斯的神眷者，因传教所需，才通过某种手段进入了沃顿位面。

当然，这种手段应该也具有某些缺憾或者惩罚，虽然他依旧拥有曾经的记忆和非