第一百六十九章? 世俗归于王权（4 / 6）

虽然古蒙人是大陆公认的‘野蛮人’，但其实，泰格勒人才是真正的野蛮人，传说他们体内拥有巨魔的血脉。

他们大都身材不高，体型匀称，恢复力惊人，在丛林中穿梭如猎豹，速度极快。

他们茹毛饮血，盛行血祭，虽总人口不多，但相对团结。

至于他们的信仰之源，是一头从上个纪元活下来的超阶魔兽，名为‘格拉斯’的大地暴熊。

部族的圣地则名为埃瓦尔，培养出一代代的巫祭并输送到各个部落去。

这些巫祭不仅仅擅长治疗，更精与用毒和诅咒，还能为体魄强悍的战士绘制图腾庇护，算是每一个部落的核心。

有确切的消息称，大地暴熊‘格拉斯’已经走上了图腾之神的道路，想要窥视诸神的领域。

而这些巫祭，其实就相当于教会的祭祀，也是他们的存在，让‘泰格勒人’都站在了统一的旗帜之下。

最后，在凯尔玛城的西北方向，布罗河畔，生活着一群索拉斯人。

他们的来源很复杂，追溯到最初，据说是一群从大陆运往暴风港的奴隶。

他们在海上发动了暴乱，杀了奴隶贩子，又架船沿着布罗河北上，直到进入北地后，落地生根，建立了族群。

到了后来，又有不少的逃奴，城邦国破灭后的残余，退休的老海盗或者水手等等，开始在这里聚集，渐渐的也就形成了这个名为‘索拉斯人’的族群。

他们沿布罗河畔两岸定居，从最北段和冬至城接壤，到中段的凯尔玛城，再到下游的工艺之城米纳罗斯，都有他们聚居形成的村镇。

他们大都以捕鱼和种田为生，时不时的也接一些水上运输的工作。

他们几乎家家有船，甚至很多索拉斯人就是以船为家。

他们的信仰也极端的混乱，不仅仅有零散的海洋女神，风暴之神，寒冬女神之类的信徒，更充斥着包括邪神，大海怪，图腾，魔鬼大公等等邪教信仰的存在。

总之，‘乱’就一个字。

……

搞明白了这些后，阿蒙心中已经大致已经明白，神谕的要求，凯尔玛城‘清除异端，绞杀伪神’的任务，至少在第一阶段，其实就是把这三个势力给平了。

假如凯尔玛城真的做到了，势力范围北边将抵达寒冰女神统御的冬至城，南边将和工艺之城米纳罗斯接壤。

西边是布罗河，顺流而下，就可以在最短的时间内进入无尽汪洋，无论去往暴风港，还是财富之神渥金的领地，都很便捷。

而东边，深入蛮野荒原之后，就可以抵达奥